十二星次(中国的十二星座)
东边占星学中,黄道12星次是十二天分的代名词,十二次也。”十二次就是“十二星次”的简称。也称为“星次”。
“故三代之兴,皆揆测天行,考正星次,为一代之制。出自《新唐书·历志》,”:黄帝衔命,乃推分星次,以定律度。出自《帝王世纪》,刘昭补《汉志》:黄帝定星次,即《尔雅》所记十二次,与二十八舍之度,皆自黄帝创之也。”
一一局部出生时,各星次落入黄道上的十二个地点,代表每一局部天生性情天赋。黄道12星次意味心思层面,反应出一一局部举动的体现的办法。十二星次是按赤道经度平分的,十二星次出发点在星空间的地点因受岁差影响而不休改动。命理家以为十二星次与人的性情和运气有关,并可以据此举行性情特点分析、恋爱倾向、恋爱兵器、算命婚姻猜测,因此,十二星次又被称为我国古时星座,十二星次算命由此而来。
古时为了量过活、月、行星的地点和活动,把黄道带分红十二个局部,叫做“十二星次”。简称“十二次”,或径称“星次”。每次有多少星官作标志并且与二十四节气、十二地支,十天干,四象,五行,二十八星宿一同组建了东边占星学古时天文学家对星斗的区分,它区分节气,引导耕作。
十二星次依次为:(以下月份皆为阴历)
玄枵 xuán xiāo
(1.6~2.3)
蛇绕龟背,神兽玄 武的外貌,以此怀念夏民族的图腾。3. 弧
娵訾(jūzī)
娵訾、
(2.4~3.5)
“娵訾者,言叹貌也”。正中局部取义于甲骨文中 “女”的字形,用来追念帝挚之母地点的娵訾部落。
降娄(jiàng lóu)
降娄
(3.6~4.4)
“娄,空也”“娄,曲也”。 上半局部形似东方神兽白虎之尾,代表具有生命力的万物,“万物至戌皆降而聚于娄。”
大梁(dà liáng)
大梁
(4.5~5.5)
“万物于是坚成而强壮,故曰大梁”。大梁另有魏都城城的意思,魏国的分野是东方白虎,
实沈(shí shěn)
实沈
(5.6~6.5)
“万物极盛,阴气极重,降实万物,故曰实沈”。,高辛氏宗子于伯与次子实沈,实沈就是参星之神。形似神兽白虎之眼,切合实沈的地点。
鹑首(chún shǒu)
鹑首
(6.6~7.6)
“赤凤谓之鹑”“鹑即朱鸟,乃凤也。”3.上方的井宿是朱鸟之冠,古书云:“其外貌鸟,以井为冠”。
鹑火(chún huǒ)
鹑火
(7.7~8.7)
鹑火又称鹑心,是朱鸟之心。“赤凤谓之鹑”“鹑即朱鸟,乃凤也。”
鹑尾(chún wěi)
鹑尾
(8.8~9.8)
“南方朱鸟七宿,以轸为尾,故为鹑尾”。“赤凤谓之鹑”“鹑即朱鸟,乃凤也。”
寿星(shòu xīng)
寿星
(9.8~10.7)
寿星即龙角之形。意味着万物蛮横生长,“万物始建于地,……各尽其性,不罹夭夭,故曰寿星”。
大火(dà huǒ)
(10.8~11.8)
大火便是心宿的涵义,:“大火,心星也”。横线为木,横上三笔意味熊熊火焰;四象中东边是青龙,三条曲线意味龙游于天。
析木(xī mù)
析木
(11.9~12.6)
“羌,西戎牧羊人也”,标记以羊角表现对羌族的追念。正中展现分开之意,切合“析木之津”这层意思,津便是天河。
星纪(xīng jì)
星纪
(12.7~1.5)
星纪椭圆代表星的运转轨迹,有循环往复的意思,星是云云,万物亦然,循环不尽,辗转不止。“星纪者,言其统纪万物。十二月之位,万物之所终始,故曰星纪。”
十二星次保卫神:
木象星次保卫神(青龙)
青龙
寿星、大火、析木
东边苍龙,青色(代表生物的成熟与随和)
金象星次
保卫神:白虎
白虎
东方星次保卫神(白虎)
降娄、大梁 、实沈
东方白虎,白色(代表热情与厘革。万物清醒)
火象星次
保卫神:朱雀
朱雀
火象星次保卫神(朱雀)
鹑首、鹑火、鹑尾
南方朱雀,赤色(代表心情与保守。
水象星次
保卫神:玄武
玄武
水象星次保卫神(玄武)
星纪、玄枵、娵訾
北边玄武,玄色(代表抱负,潜熟悉)
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