看什么星座啊，这个才更封建改准确！

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文/喜马拉雅

如今各位都喜好眷注一些星座运势，殊不知《易经》才是我国传统的算运势的作品。《易经》是中国传统头脑文明中天然哲学与人文实践的实际本源，是古时汉民族头脑、伶俐的结晶，被誉为“大路之源”，是神州传统文明的出色代表，亦是中华文明的源头死水。今天就跟随《易经》大师来看看此中的奇妙吧。

随卦是六十四卦中的第十七卦，随卦的前方是豫卦，豫指兴奋。兴奋之后要明白侍从，以是这个“随”有侍从的意思。那侍从什么呢？是从善照旧从恶。

《国语》内里有一句话：从善如登，从恶如崩。什么意思呢？你要侍从善事是很难的，像在爬山，假如侍从恶事那好坏常容易的，就像山崩塌了。

那么怎样才干从善呢？从善要择善，侍从的条件但是是要选择。孔子不是说过嘛，“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”就是要选择那些善的去跟随它，而不善的要去改正它。

“随”主要是两个东西：一个是随时，就是侍从的时间。第二个是随人，就是要跟随什么样的人。想一想我们当今社会芸芸众生，我们的终身但是也都是一个选择的历程，是一个侍从的历程。好比做一件事变，假如你选择并跟随了这个准确的机会，那你这个事变就会告捷。

选择什么样的侍从的人十分紧张。包含我们在任场上选择什么样的向导，选择伙伴等都是一个选择的历程。“元亨利贞，无咎”，这就是随卦的卦辞。“元亨”就是捉住了万事万物的本原，就会亨通，一开头就亨通有利于走正途，没有不对。

我们再来看随卦的《彖传》“随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时。随时之义大矣哉。”意思就是说：刚前来甘居阴柔之下，跟随他人举动而兴奋。随卦，大亨通，守持正途，没有灾害，由于天下万物都顺应着天道四时而运转。侍从于机会的意义好坏常紧张的。

随卦对人生的紧张启示是：因地制宜跟情势。随卦的卦象体现：泽上雷下，雷在泽下，也就是说，雷埋伏于大洋深处，意味着跟随，正人效法于此，应依从作息纪律，天晚应前往家中休憩，仿佛在表现人们，在“随”的年代不成有所作为，只宜在惨淡的夜色里摆一桌酒宴，自斟自酌，尔后休憩就寝。随之卦果然云云悲观吗？

如今很多年轻人都喜好熬夜，以为本人压力大，不熬夜行吗？时间是挤出来的，时间安插是可以调停的，为什么非要夜晚熬夜呢？白天早上早一点起来不也可以吗？我原本年轻的时分我也熬夜，但厥后我就改了，我早上起得早，夜晚睡得早，并且早上的事情听从特别高。

以是要随着机会作息，夜晚在子时之前就要入睡了，这也是切合生理厘革的，以是不要违反它。年轻人真的要少熬夜，如此“日出而作，日落而息”才是准确且正常的，如此才干确保本人的肢体。

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主播：张其成传授开讲《易经》。

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