中国的天文星官体系与东方星座的区别

中国古天文

古天文学习指南，我也想有一份指南。没有现成的东西展现，我重点参考是院校里的一些教师发起。古天文这块包含的东西太多了，历法，星象，头脑，修建，制度。我的重心在历法和星象，略微拓展的是星占。仪器演化，和人文，医学，修建，宗教的团结，只能克制本人的愿望，观其大抵。历法重在算，星象相对简便，影象的东西多一些。从古至今实行的历法少数也六七十种，就像研讨汗青，很少是通史，会侧重断代。历法这块我学习的算，还停留在汉。历术甲子篇，四分历。秦始皇焚书坑儒，一些古早文献都没了，汉是整剃头掘。

一向的作风，想搞明白一件事，第一原始，第二普通，第三前沿。古天文原始，是原始的文献，原始的星图，干系遗址文物。能读原文，就不要只看注解。普通相似承认度专业性有保证的科普册本，讲座。前沿就是期刊，专项研讨。

古天文的规复

古天文开国后会合发掘过一次，约莫三十年，聚集了举国顶尖妙手，后果就是中国古天文大系，十本。这套书，从不同角度体系梳理了中国天文大提高。我以为是必读。假如以为中国古天文，是星占，真的不如去学算命术，我们的星占，主体是军国占，并且和盘算行星运转纪律有关，日月食，行星顺逆。这个东西也有两套书，一套天书大系，一套术数集成。

固然说天文被誉为母学，最早的科技，无论中西，初期都和卜有所关联。如今以前切割了。直白点说，学了中国的星占也没用处，何况我们的星占，分野，休咎，相反的天象结论都不同。再者说，就如今的氛围质量，怎样观。又去办事谁呢？

剩下的历，也不是现行的历法，大概说，不精准的天体观察。古天文的作用，就指向了追古，穿越时空，看他们怎样了解星体，怎样盘算，怎样阐释天地人的干系。地道为了观星，那就要做好非盛行体系的准备。到场的多次团体活动，百分之八十都是古代天文星座体系。这此中又有一半，是为了拍出来顺眼的图片。有位教师，南大毕业的，能画出来 88 星图，神话故事一五一十。受他约请在科技馆，他讲上半场我讲下半场，都是春季星空。都是以故事传说交叉，依据反响，无论大人照旧小孩生更容易记取的反而是中国观星体系。

新鲜的东边伶俐

文明头脑基因有区别，相反的神话主人公不一样，希腊这神那神，狗血故事都不敢细说，我们代价观承受不了，小孩记不住大人也懵。我们的就容易承受又好记。好比紫微垣，就是我们住的院子。有院墙，院墙上有保卫。内里有天子，天子有几个兄弟，玉皇大帝，天帝，太乙。不同的帝住不同的屋子，卖力不同的事。天子有后宫，后宫有宫女。天子出去坐马车，北斗，马车外表有盖子。华盖和杠，代表礼仪品级的天钩。赶马的是王良，手里有神辫。后宫的主人阴德，西王母。卖力报时的女史柱史。掌管法院的大理，关犯人的天理。做饭的天厨。院墙外表的步队，天枪，戈。另有战神蚩尤的化身。帮手天子的四辅，尚书。一套故事下去，星也记取了，地点也记取了。

相反讲太阳日，恒星日，太阳年，恒星年。照搬教科书，不大容易了解。从我们的宇宙认知，盖天，浑天讲坐标，再讲区别，基本一遍过，不会有任何杂乱。从这些以为得出，完全没有基本，比力好的入门，是科普，大佬写的科普。尤其针对中小学生的科普。记得十分清晰的一个发问，黄道。他教师给他们讲了四序的区分，为啥太阳不同季候，显露地平面地点不同，却忽略了自转。他了解的黄道，不是一个圈，是一个一个的圈。手事情业日晷都错了。也讲角度和纬度了，我估测是依照教案普及的。我初次看北极星可以平行，也不佳了解，假想扩大转圈，一下就了解了。这种表明，不会显如今教科书，只会显如今科普书中，了解的越准确，越有约莫举出易于了解的比如。

古天文怎样动手

从普通动手，我们教导体系也是如此，九年职责教导啥都学，本科才分专业，研讨生就专业细分了。普通不要求相对精准，要求了解朝向准确。从这个角度看，即使偏心古天文，也要了解最基本的天文知识。普通中的兴趣，普通中的严谨，之后就可以啃原始文献，和一些注解了。最初看最期刊论文。这个历程不是断层的，可以同步举行，也就是交织式学习。就像马斯洛需求条理，不代表吃不饱饭的时分，就没有敬重，自我完成的动机和必要。

好比观星，可以从写给小孩的，《星空三十三夜》，过分到《星空帝国》《安步星空》再到《步天歌研讨》《三垣二十八宿》《光辉星河水中国古星图》。前者就是最基本，中间两本就是侧重中国星官的影象，后方三本就相似前沿和细节拓展。

我从网上搜刮古天文，基本不触及任何一种历法的盘算，我本人也没敢入手写，这属于很难轻松又愉快的局部。这局部恰好又是考量专业度的局部。忽然想起龙虾传授的看法，什么是伪勤劳，反复做容易的事，不休延误不挑唆，不验证考评，不总结纪律思索。能独立完备绘制星图，星官星座图形，约莫是喜好古天文观星模块中，最小的门槛。

把研究比如成图钉，细分的检验是针，干系的博览就是钉帽，一局部精力投入和思索，就是大力，大力出古迹。