【易学札记】易经毕竟是怎样来的01？

这个成绩十分的简便，简便到没有人信赖。

1、易道是天道本存的，人类只是发觉罢了。

但是就一句话，易经的显现，和当年佛陀在菩提树下【见星斗而悟大路】是一样的。

只不外，不同的是，佛陀看的是日出前的星斗，发觉易经的人看的是日落时的星斗。

我不晓得佛陀观的是什么星？

有人说是启明星，但我不好坏常的确定。

但是东方的十二星座和我们的二十八星宿是一个看法，只是运用的朝向相反，真理是一样的。

但是，我晓得从周文王，到黄帝，到神农，到伏羲，到女娲，全部是观星斗而悟大路。

注，此女娲非彼女娲，此女娲是母氏部落的女王，先是最早的巫。

女娲，也是最早观星的人。

你看这个女娲的娲字，和锅字，涡字一样，是圆的如锅，是动的如涡。

女娲明白是一个女的在看天这个锅，怎样的在涡。

厥后还创造了个东西，叫圭。

以是，女娲就就成了女娃。

女娃娃都不简便呀！头发长就是天线，可通天道，第六感最强。

她发觉了什么呢？

对了，就是三星堆谁人车轮子。

就是连山易的图腾，大概叫东西。

2、前人观星毕竟要干什么？

周文王、黄帝、神农、伏羲、女娲观星的目标就是为了满意消费和生存的必要。

女娲观星是为了迁徙，迁徙就两个目标。

一是随着季候变动的纪律，逐水草而居，得在洪荒年代活着下去。

二是借种，由于是母系社会，部落中以女报答主，以是必需出去借不种的血缘种子。说白了，就是找不同的男人生不同血缘的孩子，让部落不休的强壮和传承下去。

开头发觉易经的谁人年代，是有文明的，文明以前很高，各个女性部落都有信心和图腾，并以之为姓。

又从信心和图腾的崇拜中诞生的开头的笔墨。

固然了，这可比甲骨文早多了。

为什么没有存下去，时间太久了，形貌在什么上边都得糜烂。

你看古代的姓字和甲骨文，内里就是母系年代的笔墨基因。

你看这个姓字，就是生+女，生女的，女生的，统统为一个姓。

男时的男人没有姓，但有氏。

氏是什么呢？

氏字，你看看，有人说是在人手臂上加了一个重申符，表现胳膊很上心。

我以为，“氐”是人类最早的生殖崇拜，手里抓的分明是一个大的的阳。

看上图第一个、第四个、第五个字，何等的外貌。

以是，在部落年代，姓是女人，氏是男人。

走题了，拉归来回头。

女娲观星的目标是为了晓得天地纪律和季候厘革，来安插消费与生存。

女娲年代是纯天生易的年代，只看太阳和玉轮，对地球的影响。

但是女娲年代的太阳历好坏常好用的。

底下我来推测一下：

由于女娲年代观太阳和玉轮，玉轮定天，太阳定季。

一月30天，一年有5季，季分阴阳，一季两个月。

由于仅有天干，以是仅有十个月，一年350天。

十个月是禁绝的，以是女娲得补天。

补的是五彩石，五彩石为土，为五，每个月多补5天，一个年多补了50天。

以是，女娲年代的历法仅有350天。

一年差10天，女娲必要不休的补天，三年还得补一个月。

如此的话，就完成了一个360度的圆。

但这个360的圆每到7年，还差一个月，以是还必要补。

这就是，一月补5天，三年补五天，七年又补五天。

一个月35天，一三五，天月年。

看看，不知一三五，安知连山久。

这就是女娲时的历法，为的是部落的消费和生存。

消费是繁衍，生存是采猎。

有一，有三，有五，一三五三个数不休的连起来补历法，这叫连山易的雏形。

今天就这么多吧！