唐代的韩愈是什么星座(苏轼韩愈,好惨一摩羯男!古人为什么喜欢黑摩羯?)

苏轼韩愈,好惨一摩羯男!古报答什么喜好黑摩羯?

各位有没有发觉,这星座就和4G一样,全方面掩盖了我们的生存。


好比星座大V@陶白白进驻抖音,两个月时间就完成涨粉万万。热搜#会为了我去陶白白搜星座吗#冲上抖音热榜。这召唤力,可见用户对星座的追捧。

在今天,无论线上线下,熟人生疏人,聊什么最能快速拉近与他人的干系?星座。从“你是什么星座”到侥幸数字、侥幸色,还可以聊聊星座配对、星座运势。

星座文明劈头于东方。传说,古巴比伦人夜观天象,把黄道从春分点开头,匀称分红了12段,这就是“黄道十二宫”。这个词来自于希腊语,意思就是生物园。

在希腊人看来,星座就是由生物构成的,以是十二宫都是以生物定名的。为了便于观察星象,人们将星星用连线毗连起来,这也就是星座的雏形,此中十二个星座恰好和十二宫对应。

那劈头于东方的星座又是怎样传入中国的呢?事变还得从
隋朝初年提及。

隋朝初年,佛教大兴,有个天竺来的高僧,叫那连提耶舍,他切身翻译佛经,宣传佛教,此中有一部《端庄等日藏经》,纪录了十二星座的初代目。

有特羊之神、特牛之神、双鸟之神、蟹神、师子之神、天女之神、秤量之神、蝎神、射神、磨竭之神、水器之神、天鱼之神。


是不是很熟习?可以大抵和我们如今所说的十二星座对应上!

但是,星座占卜不仅很早就显现了,并且在唐宋时期还挺盛行,
“拿命来,拿命来,阴阳五行,十卦九灵,三命是律,星斗是历!”

当各位听到如此的呼唤时,就晓得路边小卦摊开业啦!三命,就是刚刚说的三命术,用来批八字,星斗,就是五星术,用星宫来算命的。这是唐宋以来最最盛行的卜卦办法了,乃至很多人以为星座算命比批八字还准呢。

《青明上河图》


北宋庆积年间,有人将十二星座的“算命”功效与军事团结,携手推出一部战册《武经总要》,此中便纪录有怎样依据星座作战:“春分,二月中……后三日入白羊宫,其神天魁。夏至,五月中,后六日入巨蟹宫,其神小吉。”意思是,行家军兵戈前,查查选派哪个星座的将军最为吉利。

这跟古代人喜顺眼星座运势几乎如出一辙。


到了南宋,有一本“日用百科全书”《事林广记》,把十二星宫和中国十二州构成CP,宝瓶配青州,摩羯配扬州,射手配幽州,天蝎配豫州等等,这是给各个星座的人,找宜居都市,是不是比我们今天只会看星座特点、星座运势夸大很多?

以是说,星座在中国古时也很盛行,那么成绩来了,在这些星座中,讨论度最高的是哪个星座?路sir颠末考据,那必需是摩羯座。

摩羯座


1.摩羯名士何其多

问问各位,你晓得有哪些古时名士是摩羯座的吗?

作为“唐宋八各位”之首、唐代文坛扛把子的韩愈曾写过这么一首诗:

我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独占神灵,无时停簸扬。

这都说的什么呢?哎,有点忧伤,韩愈在叹息本人时运不济,这首诗约莫说的是:我出生的时分,玉轮正位于南斗,牵牛星耸动其角,箕星大张其口。牵牛星徒有“牛”之名,而不见它拉车;南斗星空有“斗”之名,却不克不及用来舀取酒浆;仅有箕宿显灵,让我终身波动。作为一个摩羯座,我过得也太凄惨了点。

依照唐朝的占星学,二十八星宿的斗宿恰好对应黄道十二宫的摩羯宫。也就是说,韩愈以为本人终身不顺,仕途坎坷,不是玉轮惹的祸,都是摩羯座要背的锅。

韩愈


除了韩愈,我们的大文豪苏轼也是摩羯座。苏轼不仅是个星座控,并且还带出了文人黑摩羯的习尚。

苏东坡是个美食博主、出名驴友,还走在潮水尖端,练习瑜伽,计划衣服,而苏轼最被人忽略的一个马甲,就是他精于星座,是个不折不扣的星座小达人。苏轼的生日是阴历12月19日,也就是公历的1月8日,是个典范的摩羯男。

苏轼超等崇拜韩愈,他称赞韩愈的文章是“文起八代之衰,道济天下之溺”, 厥后,他发觉本人的偶像韩愈居然也是摩羯座的,欣喜万分。

他在《东坡志林·命分》说,我的爱豆韩愈终身总是被诋毁,韩大人说月宿南斗,我掐指一算,他是摩羯座的,诶,我也是摩羯座的!我本人也总是被诋毁,哎,约莫这就是摩羯座的同甘共苦吧。


但是这都很容易了解,韩苏二人生不逢时,都处于各自汗青上的变革期,由于与当权者政见不同,招致多次被放逐,一生郁郁不得意,终身都是颠沛流浪的。

以是,当苏轼看到本人崇拜的偶像也是摩羯座时,心有戚戚同甘共苦。固然了,更多的是内心一阵豁然——我说我们怎样都这么惨,闹了半天,咱俩都是活该的摩羯座,摩羯座公然不是什么好星座。

这还没完,苏轼有个好伙伴叫马梦得,估测混得也不快意,有次他在日志里写道:“马梦得与仆同光阴生,少仆八日,是岁生者,无繁华人,而仆与梦得为穷之冠;即吾二人而观之,当推梦得为首。”

意思为马梦得和我同年同月生,只比我小八天,这一年出生的人都没有繁华命,而我和马梦得更是穷鬼中的穷鬼。固然,不外真要比,我比他照旧要强一丢丢的。


各位发觉没有,苏轼说这些话更像是一种自我讥讽,可奇异的是,自他今后,黑摩羯座就仿佛变成了年代习尚,这是怎样一回事呢?

2.摩羯座“跟风黑”

自从韩愈和苏轼两位文坛扛把子,把本人坎坷的出身和奥妙的摩羯接洽起来之后,后代很多文人,为了和本人崇拜的这两个偶像产生接洽,纷繁主动前来“对号入座”,特别是发觉本人也是摩羯,那就更能生出一番出身认同感来。

好比南宋的方大琮,他就以为,不是我不可,而是摩羯座不可,“昌黎值之而掇谤,坡老遇此以招谗。而况晩生,敢攀前哲?”意思是韩愈总是被诋毁,苏轼也总是招凡夫,这二位都如此了,同是摩羯座的我,还能怎样办呢?

另有一位南宋出名政治家周必大,说“亦知磨蝎直身宫,懒访星官与历翁”,好家伙,晓得本人是摩羯座今后,连算命的钱都省了,横竖就一个词,命苦。

前两位咖位不够大?来来来,我给你挑个个大的。文天祥,爱国诗千古传播,写得好!可惜各位都不知他对星座也有一套。他说“我有斗度限所经”,斗,就是摩羯。

文天祥

作为爱国将领,文天祥唯唯诺诺,终身以规复大宋国土为己任,他十分豪放,说“我自存我谓之天”,看来,文天祥大人是我命由我不由天的性情,但是到最初,他也以为人生自古谁无死,不是摩羯害我不会死。

假如说前方几位照旧比力委婉的,那么元代墨客尹廷高就十分直接了,直接说本人“
贫困终身摩羯命”,日子过得不顺了能都赖在摩羯座身上!

清代墨客袁枚是这么说的,
“莫叹遭遇磨蝎重,人世风波几曾平”,伙伴们,不要怪你本人摊上事,是由于摩羯自带运气坎坷的属性!

不仅文人才子们跟风黑了摩羯座,就连“晚清四学名臣”之二的曾国藩和李鸿章,在人生懊丧时,都以黑摩羯座来自我安慰。

曾国藩

为什么各位都心灰意懒,仕途坎坷,关于这个成绩,曾国藩做了一个建立性的回复,由于“诸君运命颇磨蝎”。李鸿章也以前感受道,“旧雨开樽重聚首,未妨磨蝎命终穷”,摩羯座掷中带苦。

话说,以上这些跟风黑摩羯座的人,他们岂非都是摩羯座的吗?都是在自嘲吗?巧了,都不是,但是,在黑摩羯座的路上,其他的星座们也在摩拳擦掌。关于摩羯的诗歌千万万,但更多的是一个用典的实质,自从韩愈和苏轼这两个名士说了本人是摩羯座之后,“摩羯”就几乎成了一个运气多舛的典故了。

既然变成了典故,那么是不是真的摩羯座以前没有干系了,只需运气坎坷,那就一定和摩羯脱不了干系,即使不是摩羯座,那也一定和摩羯座的运气是相似的,以是徐徐的,“摩羯情结”就成为中国汗青上一种共同的文明征象。



编纂|凉山

排版|凉山

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