墙头草，两边倒的星座：太容易受人支配了

夫墙头草者，随风而靡，无定向之心，易为人所支配。于星座之说，亦有天秤、双子、双鱼三者，常被喻为墙头之草，此论虽涉玄虚，然以人文之视角观之，亦不失为探究天性缺陷之一途。今试以古文述之，兼引先贤之警句，以证斯论。

前人云：“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。”（出自《运命论》）此语虽非直论墙头草，然其意相近，皆言事物之易遭外界影响也。天秤之人，性喜安然，常欲支配逢源，以求和谐之境。然过之则失其初心，如风中芦苇，摇摆不定。孔子云：“和而不同。”（《论语·子路》）意在言和之忧伤，然亦须据守己道，方能立品处世。天秤若失此道，则不免沦为墙头草矣。

双子之人，机敏过人，头脑敏捷，然亦因此，易于三心二意，难以历久。孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不成得兼，舍鱼而取熊掌者也。”（《孟子·告子上》）此言权衡之道，双子若能悟此，当知人生之路，必有决议，不成兼得。然其性若未能定，则如墙头之草，随风东西，终无所成。

至于双鱼，性情温婉，富于想象，然亦多愁善感，易受外界心情之影响。荀子有言：“人之性恶，其善者伪也。”（《荀子·性恶》）此言虽激，然亦提示众人，天性之中，有易为外物所动之缺陷。双鱼若能混淆是非，据守内心之善，则不为恶所诱；若不然，则易如墙头之草，为人所支配，同流合污。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”（《品德经》）此言水之行，虽柔却能穿石，其因在于据守其性，不为外物所改。天秤、双子、双鱼三星座者，若能如水般据守初心，不为外界所动，则亦能成果一番遗址。反之，若不克不及持守，则必如墙头之草，随风而倒，终无所成。

庄子有言：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也疲劳。”（《清闲游》）此言积厚之力，亦可用于天性之修养。天秤、双子、双鱼三者，若能厚积其德，深蓄其力，则必能立于不败之地，不为外界所摇。韩非子云：“右手画圆，左手画方，不克不及两成。”（《韩非子·功名》）此言专注之道，三者若能专心致志，不为旁骛所扰，则亦能免墙头草之讥。

墙头草之喻，虽为戏言，然亦寓含人生之理。天秤、双子、双鱼三星座者，若能悟此理，据守初心，不为外物所动，则必能成果一番遗址，免为人所支配之讥。愿诸君共勉之！